אלוהים הנעלה (מפסוקי הקוראן)

אלוהים הנעלה בפסוקי בקוראן המפואר  "אללה" הוא שמה של הישות העליונה.
בלשון הערבית אין מלה זו משמשת לציון ישות אחרת כלשהי.
בשפות אחרות מציינים שמות האלוהים, בדרך כלל, תכונות או תארים, ולעתים קרובות מופיעים השמות בלשון רבים. ואילו בערבית השם "אללה" משמש אך ורק בלשון יחיד. למרות שאין בעברית מלה מקבילה לשם "אללה" כאמור לעיל, נשתמש בקטעי התרגום האלה בשם "אלוהים", המקובל בעברית, כאשר הכוונה היא תמיד ל"אללה".

 

 


(1)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
בשם אלוהים הרחמן הרחום.

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
השבח לאלוהים ריבון העולמים.

الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
לרחמן ולרחום.

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
לאדון יום הדין.

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
אותך אנו עובדים ובך ניעזר. 

اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
הנחנו באורח מישרים. 

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ
באורח אלה אשר חננת, לא באורח אלה שהחרון עליהם, ולא של התועים. 
(سورة الفاتحة פרשת הפתיחה  1:1-7)


 


(2)

سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم
כל אשר בשמים ובארץ משבח את אלוהים שהוא העזוז והחכם.
 
لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
לו מלכות השמים והארץ, מחיה וממית, והוא הכל יכול
 
هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
הוא הראשון והאחרון, הנגלה והנסתר, והוא היודיע הכל.  
  
هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
הוא אשר ברא את השמים ואת הארץ בששה ימים, ואחר כך התנשא על כס המלכות, יודע אשר חודר לארץ ואשר יוצא ממנה, ואשר יורד מהשמים ואשר יעלה אליהם, הוא עמכם בכל מקום אשר תהיו, ואת מעשיכם הוא רואה. 
 
لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ
לו מלכות השמים והארץ, ולאלוהים הכל חוזר.
 
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ  
מחדיר את הלילה בתוך היום ואת היום בתוך הלילה, ואת אשר בלבבות ידע.
 
آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ
האמינו באלוהים ובשליחו, ותרמו מאשר ירשתם, כי אכן אלה מכם אשר האמינו ותרמו להם שכר גדול.  (الحديد פרשת הברזל 57:2-8)
 


(3)
 

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
כל אשר בשמים וכל אשר בארץ משבח את אלוהים, כי לו המלכות ולו התהילה והוא הכל יכול.
 
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
   
הוא אשר בראכם, מכם כופר ומכם מאמין, ואת מעשיכם הוא רואה.
 
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
ברא את השמים ואת הארץ על צדק, והיטיב לצור לכם צורה, ואליו הדרך לשוב. 
 
يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
יודע אשר בשמים ואשר בארץ, ויודע אשר תסתירו ואת אשר תודיעו גלוי ויודע את אשר בלבבות.

(التغابن פרשת המרמה 64:2-5)

 

 

 

(4)
 
إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
אלוהים פולח הגלעין והרצון, מוציא את החי מבן תמותה, ומוציא את המת מן החי הוא אלוהים, וכיצד אפוא, תעזו לסטות?
 
وَهُوَ الَّذِيَ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ
והוא אשר הקים אתכם מנפש אחת, דרך אב ואם(והכין אתכם לחיי העולם הזה ולחיי העולם הבא), אכן הבהרנו את האותות לאנשי בינה.

( الأنعام פרשת המקנה 6:96,99)


 


(5)
 
اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
אלוהים, אין אלוה מלבדו, החי והקיים, לא תשיגהו שינה ולא תנומה, כל אשר בשמים ואשר בארץ לו הוא, מי הוא אשר יחנן לפניו אם לא ברצונו? יודע מה לפניהם ומה אחריהם, והמה לא ישיגו מאומה מחכמתו כי אם מאשר חפץ. עד קצה שמים וארץ כסאו ולא תכבד עליו שמירתם, והוא הנעלה והאדיר
(البقرة פרשת הפרה 2:256)
 


(6)
 
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
הוא אלוהים אשר אין אלוה מלבדו, יודע הנסתר והגלוי והוא הרחמן והרחום.  
 
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
הוא אלוהים אשר אין אלוה מלבדו, הוא מלך הקודש, עושה השלום, הנאמן המהימן העזוז, הגיבור והמתנשא, ישתבח אלוהים, הנעלה מעל לכל מה שמשתפים אליו. 
 
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
הוא אלוהים היוצר, הבורא, ונותן הצורה, ולו היפים בשמות, ישבח אותו כל אשר בשמים ובארץ, והוא העזוז והחכם
(الحشر פרשת האספה 59:23-25)